Eruvin 66b:1

Volver al Indice

אלא לאו דאתא בשבתא וקתני אוסרין ואין מערבין אין מבטלין שמע מינה

Más bien, ¿no se refiere a un caso donde el gentil llegó a Shabbat, y Shmuel está enseñando: en un lugar donde hacer que se prohiba llevar pero no pueden establecer un eiruv juntos, en tal situación ellos pueden no renunciar a sus derechos el uno por el otro. Por lo tanto, puede aprender de esto que si el gentil llegó a Shabat, no puede alquilar su propiedad y luego renunciar a sus derechos sobre uno de ellos. Esto explica la sorpresa del rabino Elazar ante el fallo del rabino Yoḥanan, ya que parece contradecir esta enseñanza de Shmuel, su primer maestro.

Eruvin 66b:1 en Español

Siguiente Pasuk ➡

⬅ Pasuk Anterior
.

Deja una respuesta